悟老在“金刚经”上面的功夫下得很深，虽然悟公是一门深入大悲观音法门的，但因受到禅宗临济传承的熏习，在修行方法及佛教思想上，还是以金刚般若智慧为主体。经云：“般若为诸佛之母”，般若宗门也算是禅宗的主体。大约是民国四十七年(一九五八年)农历年初七，因悟老自小就有过敏性鼻炎，尤其是冬年湿冷的天气，哇!那更是鼻塞头昏眼花。可能是宿世业障现前，悟明长老这样自述道：“为了我鼻子的病，一直折磨我八个多月，抽浓、挖血、照X光，使我整日如坐铅球之中，读书不成，看经烦恼，每逢剧痛时，便忍住一切，猛力念大悲咒。”
“这种病，在中国北方称之为‘脑漏’，得了它是无法医治的，为了这病，看遍了所有台北的耳鼻喉科医师，依然治不好。后来陈居士介绍了留学德国的博士医师，也是一样医不好。后又找了北市临沂街的许医师，为我开了两次刀，事实上还是无效。而另一位熟识的林老医师(博士)也说，因为我有过敏性鼻炎，开刀会引起大出血，所以不能开刀。”
这时悟老自思惟之：“自出家来，广大灵感的大悲咒都能为别人治好这么多疾病，而我自己若把全部精神放在大悲咒的诵持上，难道不能治好自己的病吗?”
于是悟明(仁恩)长老便从该年的五月份起，勇猛精进闭关修持大悲咒。刚开始，悟老每天诵念大悲咒一百遍，而且逐日增加。到了五月八日，当天诵持了三百七十遍大悲咒，晚上临睡前，如道仁者的枕边，忽然出现了一条三尺长的黑色毒蛇。当时佛寺内，大家便轰动起来，而悟老闻讯后亦赶来如道仁者的房内。
这时悟老双手合掌向蛇说：“自今日始，望你放弃嗔性，苦海觉迷，皈依佛陀，不堕地狱;皈依佛法，不堕饿鬼;皈依僧伽，不堕畜牲。去吧!”
此时悟老用蛇钩将蛇送出寺外，回寺后，看到大家惊慌得不敢睡，于是悟老向大众说：“各位安心睡吧!蛇不会回来了。”果然，那条蛇就不再出现了。
在悟老持诵大悲咒疗养期间，鼻子还是经常流血流脓，但当时悟老始终抱著一条信念，除了大悲咒之外，不再存唯物论式的幻想。在这次精进修持的日子中，悟老便专心的诵大悲咒，念观音圣号以及拜大悲忏等，就这样老老实实的如法修持。
到了七月份的某一天，悟老清晨四点就已起身，念大杯咒持净水一杯，洗疗鼻腔，下午又念大悲咒一百二十遍。到了深夜，悟老为表明依靠佛力治疗自己宿疾鼻病的决心，乃于佛前发愿道：“菩萨!弟子仁恩平生持大悲神咒三十余年，为别人治病，均蒙佛力加被。因此弟子誓发大愿，自农历七月一日起，四十九天内起七念咒，不愈不下山，请诸菩萨慈悲哀悯。”(这是悟老接连之再次闭关精进。)
接下来在这精进佛七的四十九天中，悟老是更加用功的密行持咒、执持圣号、静坐、正思惟、祈祷、发愿等等。
到了三七的第五天，这时悟老已经是每日持大悲咒六百遍，圣号三千。师公于这二十多天静坐、持咒，已感觉如生在佛的光辉中，身心均获安泰。
到了四七时，中午坐香持咒，静极，豁然身心俱泯，于禅定中见一小孩，白胖可爱，留“螺旋发”，笑容可掬。但悟老还是视若无睹，不为境界所迷，仍持咒不断，不知不觉已达每日持咒九百遍了。
于这佛七中，有一天清早，悟老把大悲咒持完，绕念观音菩萨圣号，心中默想：“鼻腔中不知还有没有‘宿业’尚未清除?如果我的病报已满，诸业障快出来吧!”
思惟片刻后，鼻腔里果然有一种东西塞著要挤出来似的感觉，接著便连打了两个喷嚏，咳出了两块秽物。此时，身心顿感愉快，几年来的头痛宿疾也刹那消失了。师公并在第二支香的静坐时，物我顿然两空，只听见圣号如玉盘走珠，密密绵绵，心里清凉安乐。悟老自述道：“这真是佛力加被的功德。世间有不医而愈的病吗?真是佛力加持，不可思议!”
到了五七时，悟老已是日诵大悲咒八、九百遍。而于夜晚入眠之前的跑香时，总是满室异香奇妙的充满，且长达二分钟之久。奇哉!奇哉!
到了五七圆满时，已是每日持大悲咒一千遍了，而各种因诚心的如法修持，所产生的圣境或殊胜之现象极多，但身为临济宗的弟子，平常心看待之，不取不舍。
后来悟明长老自述道：“我所说的‘亲验’的几个境界，无心炫耀自己的成就，一个行者任何境界现前都不能说以此为满足，并以此煽惑他人。但作一个佛弟子，对自己的境界，记下来，去表达佛陀的真理，只要你认为正合其时，不妄不夸，透露点消息，于这娑婆世界，多少也有些清凉作用。”
一九九九年十二月五日 三宝弟子 徐月美 敬笔